HOT ! 尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3 尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3の

尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3の。掛軸 紫野 大仙院 尾関桃林（宗園）筆 共箱 一行書 紙本 肉筆 真作 書。尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3の。大徳寺大仙院の住職を務めた尾関桃林の掛け軸になります。とても大きな用紙に力強く、大きく「放下著」と書かれています。「放下」とは投げ捨てる、放り出す、捨て切るという意味を持ち、著は放下の意味を強調するための言葉だそうです。煩悩・妄想はもちろんのこと、仏や悟りまでをも捨て去る、全ての執着を捨て去ることを意味します。また「何もかもを捨てた」という思いすらも手放すことを指すようで、本来無一物などの言葉よりもさらに禅の極地に近い言葉であるように受け取れます＾＾蓋の部分に「放下著」「大徳寺 桃林書」とありますが、蓋の内部にはサインや押印などはありませんでした。作者のものと思われる押印などがなく共箱か定かでありませんので、箱付きと明記させていただきます。また、軸先は少し凝った作りになっており、落ち着いた表装がどんなお部屋にも馴染むかと思います目立つ汚れやしみ、破れなどはありませんがお写真をよくご確認の上でご入札をお願いいたします。尾関桃林［1932ー］京都の大徳寺大仙院の住職を務めた臨済宗の禅僧。尾関宗園（そうえん）という名でも知られている。特に晩年に行われていたユニークで親しみやすい法話で知られており、仏教的な教えを現代に伝えた人物。書画や茶道具など、多くの作品を残している。●サイズ掛け軸：幅43cm × 高さ197.5cm ほど書：幅30cm × 高さ107.5cm ほど箱：幅8cm × 奥行き55cm × 高さ7.5cm ほど※大きな作品になりますので飾る場所のサイズなど、併せてご確認ください。●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#尾関桃林　#前大徳桃林#掛け軸　#掛軸　#茶掛#放下著　#放下者#禅語　#臨済宗　#大徳寺派#箱付き。Yahoo!オークション - 「尾関桃林」の落札相場・落札価格。。玉水　掛軸。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。The Ventures ベンチャーズ　直筆サイン色紙　1976頃。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。掛軸 佛心 森寛紹 高野山 金剛峯寺 共箱付 開運 縁起物 金剛峯寺406世座主。【最終価格】 中国　書道　骨董　小壺　時代品。歌麿、北斎など9名の春画カラーフォト集全54枚。唐硯　端州名硯　石眼。【最終価格】 中国　端渓硯　坑仔岩。民間仕入れ品　中国 時代書道※激安骨董品 吴道子 作 AK695A12-2。掛け軸 大徳寺 紫野 戸田実山 筆 『 山二松ノ絵 碧層々 』紙本 掛軸 美品。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE750A7-3。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1104C11-3